Эту сказку знают, конечно же, все. Была у зайца избушка лубяная, а у лисы ледяная. Вот пришла весна, у лисы избушка растаяла, попросилась она к зайцу погреться, да его же и выгнала… Пытались заступиться за зайку крупные звери – волк да медведь, только плутовка их напугала так, что они убежали, а вот петуха почему-то сама испугалась. Не странно ли?

Один из исследователей, И.И.Крук, анализируя этот сюжет, считает, что главная идея его – торжество добра, и повторы (кумуляция) в тексте как раз и раскрывают ее. Но, право же, этой идее посвящено великое множество сказок.

В публикациях о творчестве Айвазовского иногда упоминают, что он имел чин адмирала, как вариант - имел чин с правом ношения адмиральского мундира. Давайте разберемся, какой же чин имел на самом деле великий художник. Это немаловажно, так как в императорской России общественное положение человека и его возможность влиять на различные стороны жизни (Айвазовский же обустроил целый город) зачастую было связано не только с талантом, но и с официальным положением в чиновной иерархии.

Свой первый чин, а соответственно и личное дворянство, Иван Константинович Айвазовский получил по выпуску из Академии художеств. Об этом имеется любопытный документ.

Недавно у меня с коллегой случайно зашел разговор о кашах. Как же я была удивлена, когда услышала, что ее детишки не воспринимают это блюдо вообще. По этой причине каши она никогда не варит, да и сама не особо их жалует. Понятно, что и не каждый взрослый с удовольствием ест абсолютно любую кашу, зато многие отдают предпочтение избранным крупам и с удовольствием лакомятся ими на завтрак или полдник. А вот так, чтобы вообще никогда и никакую кашу…. С этим, честно сказать, я столкнулась впервые…

«Бесплатный сыр лежит только в мышеловке».
(Народная мудрость)

Бесплатное приложение, бесплатные… Сколько бесплатностей нас окружает вокруг! Радоваться бы надо! Только вот, «вляпываясь» в очередную историю с «бесплатностями», которые нам дорого обходятся, мы уже потом вспоминаем слова, что вынесены в эпиграф статьи – «Бесплатный сыр…»

Все мы взрослые люди, но иногда продолжаем верить в сказки. А вдруг повезёт… Слово «бесплатно» действует на людей магически. «Как хорошо, денег платить не надо!» – думает среднестатистический обыватель.

Забыла я уже это состояние… Давно знаю меру. Меру потребления и предосторожности. Никогда не смешиваю напитки. Люблю получать удовольствие от любого процесса. И процесса употребления напитков тоже. То есть от и до. От любования восхитительной игрой красок напитка в бокале до самого процесса продвижения жидкости по всему телу… Ммм!

Да чтобы при этом голова была моя. Чтобы я не теряла контроль над процессом. Такие вот у меня требования к питию. Потому и не люблю водку. Или просто ее для себя не открыла. Она слишком резкая. Не успеваешь насладиться потоком. Она ошарашивает сразу и берет в плен… А дальше – кто кого. Это сам процесс. А вот что бывает после…

… И наступил 980 год. На киевский престол взошел молодой князь Владимир. И повелел он установить на холме возле княжьего двора идолов деревянных, тем самым признав на великой Руси Пятибожие.

Каких же богов поставил князь Владимир во главе многочисленного пантеона (а он был действительно многочисленным) славянских богов? Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Семаргла и Макошь.

Прошли века, миновали столетия. Стерлись из памяти людской имена тех богов. Да, были такие. Да, что-то слышали. Да, что-то символизировали. Что? Не помню.

И понятно. Другие времена пришли, другим идолам поклоняемся. Но ведь негоже забывать историю, из нее идут наши корни.