Свод заповедей для домашнего животного, отдаленно похожего на кота

• Заповедь первая: домашнему животному, отдаленно похожему на кота, запрещается валяться везде, всюду и под ногами Потому что хозяину животного, отдаленно похожего на кота, очень обидно падать по пять раз на дню; перепрыгивать через животное, отдаленно похожего на кота и вообще – как-то подозрительно хочется простора и ощущения пола под ногами, а не шерсти и злобных царапающих когтюлек.

• Заповедь вторая: домашнему животному, отдаленно похожему на кота, строго воспрещается цапать хозяина за ноги и вообще.
Ибо ноги – их две, а не десять, а регулярные царапины вызывают неудобные вопросы о насилии в семье. Ноги – волка кормят, а не когтеточка. И руки, между прочим, тоже. И спина. И уши.

Из глубины столетий к нам пришло предание о человеке, который с помощью сатаны — ангела, низвергнутого в ад из-за гордыни и желания сравняться в могуществе с Создателем — также решил бросить вызов Богу, овладев тайнами мира и собственной судьбой. Он не пожалел ради этого даже своей бессмертной души, обещанной хозяину преисподней в уплату за этот союз. Это один из «вечных образов» мировой литературы.
В эпоху Возрождения он нашел свое воплощение в лице доктора Фауста — героя немецкой средневековой легенды, ученого, заключившего союз с дьяволом ради знаний, богатства и мирских наслаждений.

У этого героя были свои прототипы. Как сообщает «Исторический лексикон», записи в немецких церковных книгах, строки из писем, заметки путешественников свидетельствуют, что в 1490 году в городе Книтлингене (княжество Вюртемберг) родился некий Иоганн Фауст.
Имя Иоганна Фауста, бакалавра теологии, числится в списках Гейдельбергского университета за 1509 год. Иногда он упоминается как Фауст из Зиммерна, иногда — как выходец из городка Кундлинг, учившийся магии в Кракове, где в то время ее преподавали открыто. Известно, что Фауст занимался магическими трюками, знахарством, алхимией, составлял гороскопы.
Понятно, что у добропорядочных граждан это одобрения не вызывало.

 

 

Можно ли подсмеиваться над тем, что дорого, что любишь? У кого как получается. Но если шутишь любя – история не возражает. Есть многочисленные примеры научного шуточного фольклора – ученые тоже большие шутники. Есть и музыкальный «шутливый фольклор», он не менее обширен, может быть, – менее известен.

Давайте вспомним о том, как часто музыканты подсмеивались над коллегами или над тем, что сами делали. И это нимало не ослабляло их беззаветной любви к своему делу.

О музыке можно говорить высокопарно. О музыке должно говорить поэтично (сколько стихов ей посвящено – невероятно!). О музыке нужно говорить торжественно и празднично – потому что она сама в себе небольшое торжество и праздник. А можно – с улыбкой, любящей и понимающей. Так, как говорили и говорят о ней композиторы, исполнители, дирижеры, то есть самые что ни на есть причастные к ней люди. 

Холеная женская ручка с силой сжала бутылку шампанского и бросила ее. То ли от волнения, то ли от чрезмерного усилия, но исполнить возложенную на нее важную миссию леди не удалось. Шампанское так и не омыло выходящий из дока огромный корабль, что и стало причиной череды бесконечных неудач в его необыкновенной судьбе.

Корабль, опередивший время

Так гласит легенда. А исторические факты свидетельствуют, что 19 июля 1843 года со стапеля в Бостоне сошел первый в мире железный винтовой трансатлантический пароход, названный «Грейт Бритн» («Great Britain») – «Великобритания». Судно отличалось огромными размерами. Достаточно сказать, что длина его достигала 322 фута – почти 100 метров.

Оно имело не только специально разработанную для него уникальную паровую машину, но и шесть мачт с двенадцатью парусами. Корпус был цельнометаллическим. Сама конструкция судна и его оснащение отличались необыкновенной прогрессивностью: двойное дно, водонепроницаемые переборки, балансирный руль, электрический лаг. Но главное, на «Грейт Бритн» впервые вместо гребных колес был применен гребной винт – это стало настоящим событием в судостроении.

«Кто кончил жизнь трагически, тот - истинный поэт», - пел Высоцкий, сам подтвердивший собственным уходом эту мысль. Среди поэтов, упоминаемых в той песне, есть и Сергей Есенин: кто «в петлю слазил в «Англетере».

Давайте рассуждать логически – что ведет к проблемам со здоровьем? Две основные составляющие на пути к любому нездоровью, а особенно к болезням желудочно-кишечного тракта – это неправильный образ жизни и неправильное питание.

999 человек из 1000, прочитав это, согласятся: да, мы ведем нездоровый образ жизни – слишком поздно ложимся; слишком много работаем; слишком мало двигаемся. Да, мы неправильно питаемся – кофе утром, сомнительный фаст-фуд днем и жирная калорийная пища на ночь.

И те же 999 человек из 1000, осознав пагубность собственного образа жизни и питания, начинают доверчиво и внимательно прислушиваться к сообщениям о шлаках и токсинах, засоряющих организм. А заодно и о десятках «единственно возможных» путей избавления от этой внутренней «нечисти». Их деятельное любопытство приводит к тому, что количество псевдо-систем оздоровления возрастает в нашей стране день ото дня. А околонаучная литература, откуда можно почерпнуть сведения об этих псевдо-системах выходит большими тиражами – ведь раз есть спрос, то непременно появится и предложение.

Перед тем как заняться экспериментальной «чисткой» организма в домашних условиях, советуем вам хорошо подумать. Прежде всего о том, действительно ли вам нужны эти трудоемкие манипуляции. А затем – о том, какими могут оказаться последствия медицинской самодеятельности.